lunes, 6 de octubre de 2014



El que mata  ¿ tiene que morir ?
por Eugenia Madera
“Corta la bocha” nos dice Ivo Cucharita y se nos hiela la espalda. La bocha es mucho más compleja que corta. Nos permitimos polemizar con la diva de los teléfonos y con el Richard Gere de los 90s. El que mata No tiene que morir. El que a hierro mata, a hierro no debe morir. ¿Por qué? Porque vivimos en el 2014. Porque han pasado siglos de la abolición de la ley del talión. Y porque hay muchos más especialistas que Ivo y Susana.
El muchacho de los ojos claros dice que el noventa por ciento del “pueblo argentino” está de acuerdo con él. Hacemos cuentas, 36 millones de personas conocen y están de acuerdo con meter bala a troche y moche? – Yo no, vos tampoco, mi hermano tampoco, mi vieja ni loca. Los números no nos dan señora del tupperware de los mediodías. Son muchos los que se queman las pestañas todos los días investigando y analizando la bocha profunda como para que la máquina de deglutir nos entregue un bolo mediático tan monocorde.
Y es que el circo tiene que mantenerse. Y cuesta dinero. A Cucharita tienen que ir a verlo al teatro y no tiene mucha prensa desde la última década. ¿Sufrió algún delito en carne propia? No. ¿Su familia? Tampoco. Pero declaró y sirvió. Y le sirvió también a las puertas blindadas que auspician las noticias policiales y a las empresas de seguridad privada. Y a las cámaras. “Necesitamos más cámaras de seguridad” ellas nos protegerán, controlarán quién pasa, quién va y quién viene. Y el circo circular se mantiene. Dinero que genera más dinero.
Pero Cucharita va más allá y nos dice que su discurso no es de los poderosos, que el viene del barro, que en el barrio donde él dicta clases de boxeo, allí en el conurbano profundo, “la gente” (esa categoría tan errática, tan pronunciada y a la vez tan amorfa) le dice que “nadie hace nada” y que “estamos indefensos” ante tanta “inseguridad” He aquí una de las trampas de Ivo y de lo novedoso de esta nueva arremetida de inseguros. Dicen las estadísticas que los expertos procesan que el delito menor lo padecen en mayor número los miembros de las clases populares. Les afanan la bici, les entran por atrás de la casa, les sacan el celular. Ahora bien, la trampa del viejo zorro es la solución: bala. Y con ello, la criminalización de la pobreza “roban porque son pobres”, “todos los pobres son chorros”. La bocha tampoco es corta en la solución.
Y así se crea la ola de inseguridad y aparece nuestro surfer gobernador de la ola mediática: Emergencia en seguridad- paquete de medidas. Se festeja en la verdulería y en el gimnasio. Ahora sí. El alcalde Diamante de nuestras diagonales también la declara. Chalecos verdes con patente en la espalda y en el casco. Al modo de Capusotto, todos y todas identificados e identificadas, “para diferenciar el que trabaja del que no”. El helado te llega debidamente identificado, el dulce de leche ahora es DFG 753. Una tranquilidad.
“No alcanza”, “Nos matan todos los días”, “Estamos encerrados adentro” Y se suman más medidas: más y más policías. Y se apuran las publicidades: 3000 pesos por mes desde que empezás a estudiar para policía, contra 600 como beca para estudiar cualquier otra carrera es negocio, imposible competir con otra propuesta. No alcanza. Se crea la policía local, cada intendente puede tener su propia policía. Muchos pibes con la misma gorrita y la misma ropa deportiva hacen la cola interminable para ingresar a la fuerza. Seis meses de entrenamiento y a la calle. La rueda sigue. La solución sigue siendo punitiva. Los conflictos entre “ladrón y policía” se trasladan incluso al interior de las familias ¿Eso sólo es la “inseguridad”?
Hace diez años que hubo una “ola de secuestros”. Un pibe muerto. Un pibe con la vida por delante. Estudiante universitario. Su padre, el famoso ingeniero, inició una campaña, derivó en una reforma. La solución fue la misma diez años antes: más mano dura. La respuesta fue punitiva. No funcionó.
Y el coro se sigue repitiendo y nos lleva a las raíces de la convivencia: Nosotros no somos ellos. Ellos, los delicuentes, los negros, los feos, los sucios, los malos. Los con gorra. Nosotros: los laburantes, los buenos, los limpios. E impúdicamente muchos de “nosotros” somos contratados para hacer lo que mejor sabemos hoy en la era red social: ver lo que hacen “ellos”. Sistemas de monitoreo que afectan la privacidad pública.¿?
Y de repente aparece una chica muerta, una mujer. Pero eso no es inseguridad. Menos si no le gusta la escuela y se lo buscó. “Esa algo habrá hecho”, “en algo andaría” no como a uno que lo tiran en la calle por ir a comprar el pan. Tampoco es parte de la inseguridad quedarte sin trabajo o que te empleen sin cargas sociales. Eso es otra cosa. ¿Es otra cosa?

Nota del programa " Nos hierve la sangre" lunes 18 hs www.fmfutura90.5.com.ar (La Plata)




viernes, 3 de octubre de 2014

Editorial "quien quiera oir que oiga" miercoles 1 - LADORREGO AM1470

                                                                POLITIZAR ?
    por                                         
                                                               Carlos Madera Murgui
                                              
                                                               El control del pensamiento siempre existe en todos los poderes, mediante la construccion de un consenso forzado, una paciente pero ininterrumpida elaboraciòn de la hegemonia. Difundiendo datos y hechos que pueden ser interpretados siempre en un mismo sentido, el que favorece a sus propios intereses. Es la forma especifica que se utiliza para que los intereses particulares de un sector determinado, siempre el mismo , aparezcan como intereses generales de una comunidad. Tecnicas de propaganda son indispensables para lograr un consenso colectivo, publicitando lo que impacta y no necesariamente lo que mas interesa. El filtro de la dependencia publicitaria referencia la fuerte subordinación a determinadas fuentes que proveen las noticias. Se crea la ilusiòn que hay debate, asegurandose que lo que se discute se mantenga dentro de los limites muy estrechos que no cuestionen la autoridad establecida. Hay momentos que no se bien, si no se explicar una idea, si la idea no quiere ser interpretada o directamente mediante un preconcepto alguien no quiere ni siquiera comenzar a analizar estas posibilidades. Cuando hay interpretaciones disìmiles sobre un mismo hecho, lo que cambia no es el hecho. Por lo tanto cuando una situación concreta nos parece buena o mala de acuerdo a nuestra visiòn , el hecho concreto no cambia. Dicho esto, me parece que la versiòn cotidiana sobre la realidad no se aproxima a los hechos, porque ni aun estando en las antípodas de una información, alguien puede tergiversar una noticia que no responda a la realidad, porque el mismo hecho desmiente, tarde o temprano. Los muchos dicen algo, pero si los pocos prestan atención, tal vez valga la pena llamar las cosas por su nombre y reforzar nuestra posición. El problema comienza con la distorsión. La desinformaciòn en terminos generales reina por estos dias y no hablo solo de cronicas politicas, aunque todas lo son y todas se redactan y dicen bajo un patron ideologico determinado, sino de la noticia general sobre variados topicos que apuntan hacia una desesperanza que tampoco se sabe como revertirian. Hace pocos dias escuche estensa opinión sobre la ley de los derechos del niño, donde el entrevistador azorado pedia que el tema no se politizara (sic). Estaban hablando de una ley ingresada al parlamento, producto de politicas publicas en la materia donde precisamente la politica juega un rol trascendente , de lo contrario no habria existido la iniciativa , que viene acumulando importantes concreciones y cambios en el tratamiento de tan espinoso asunto estancado hace muchos años y acompañando los innumerables cambios operados en la sociedad toda. Se me ocurre falta de comprensión de los resortes constitucionales con que cuenta la Republica Argentina y precisamente de los instrumentos que perduren como una ley y no en la voluntad de personas seguramente bien intencionadas  , representantes circunstanciales del Estado, que las soluciones a esquemas familiares y comportamientos humanos muy alterados, condenables pero reales, estara asentada una solucion, indudablemente muy lenta, multifactorial , que esperemos se atenue alguna vez. Somos todos iguales, algunos con mas suerte, o llamèmosle oportunidad , son mas iguales que otros. Ante la ley somos todos iguales, ante la vida parece que no , desde que la humanidad es humanidad. Eso falta comprender, cuando la opinión , no es que sea ligera en todo sentido, sino que algo apresurada. Por si no lo mencione ,estoy hablando del orden local.                                                

viernes, 19 de septiembre de 2014

editorial "quien quiera oir que oiga" miercoles 10-9-2014-LADORREGO AM1470

" ES PAIS DE MIERDA Y LA HONESTIDAD INTELECTUAL"

por

Carlos Madera Murgui



Las sociedades atraviesan, principalmente la Argentina, traumas econòmicos muy dolorosos, y por ese motivo tienen el reflejo de pensar èste y todos los presentes, con prejuicios, miedos y esquemas del pasado. Nadie pide que esto no ocurra, al menos a quien le cambiaron la vida robandolè el esfuerzo de muchos años traducido en dinero, o le quitaron la oportunidad de vivir con su habilidad mediante su trabajo. No es facil explicarle ciertos aspectos filosoficos, sobre los que nos deberiamos asentar, pensando en ser un poco mas felices. Aunque volviendo al titulo, es precisamente la honestidad intelectual o mas aun la falta de ella, la que lleva a muchas personas diariamente opinar,pensar y actuar en consecuencia. La cosa se agrava cuando se trata de personas pùblicas, mayormente dirigentes, con acceso a medios replicantes de su posicion,que dejando de lado su casi logica tarea de defensa de lo que representa con sus dichos, por lo general individuos conocidos, con tiempo transcurrido en su tarea, traicionan en forma permanente su propio modo de pensar, negando o anulando la existencia de sus semejantes, que solo en su sinopsis, actuan como meros acompañantes de "su excelsa y selecta actividad economica, que es historicamente perseguida y torpedeada por insensibles gobiernos que desean su desaparicion ", desponjandolos del titulo de "reserva moral de la naciòn", no se sabe por quien otorgado, que les permite catalogar con prisma de suficiencia a todos los otros sectores. La economia es y sera politica. Ambas transitan juntas en el analisis y comprension de los procesos historicos y sociales. Las opiniones uniformes, pretendidamente tecnicas, desnudan cimientos politicos e ideologicos. Y son precisamente los que no se hacen cargo de eso mismo, quienes traicionan una honestidad intelectual que deberia ser mas pulcra, mas franca. Preanunciar apolalipticos devenires contradicen su propio desempeño, cuando en algunas actividades se contrapone con la fe y confianza resaltada en el esfuerzo para conseguir ciertas metas, que por otra parte no fueron defendidas como se esperaba, en momentos aciagos y que hoy lamentan, acordandose de pares que con su desaparicion contribuyeron a su propia expansion. La repeticion diaria de situaciones adversas que no nos dejan vivir, y que son coreadas y refrendadas por el absolutismo que nada reconoce, que hablan como si fueran temas de cada momento los sinsabores de los que menos tienen y que la padecen, y que ciertamente no tienen la menor idea de como viven los compatriotas que estan juzgando, donde se naturaliza tener una vivienda, educacion superior, una jubilacion, cloacas o agua corriente. Nada que sea irrelevante con la dignidad, pero ,ni idiosincrasia, ni pertenencia, ni cambios sociales, ni inclusion , ni nada que se le parezca entra en la percepciòn del lugar que ocupan, pero desde alli se dirigen a toda la sociedad en su conjunto. La mayoria de las personas no parece tener un registro adecuado del lugar que obstenta economicamente en la sociedad, con mas responsabilidad la clase dirigente, sobrevolando sus ambientes como si fueran muestras representativas de toda la poblacion. Las personas de mejor o peor condicion economica se relacionan normalmente con sujetos similares. Es obvio entonces que esto provoque una distorsion importante a la hora de evaluar el grado en que una politica publica redistribuye a su favor o en contra. En nuestro lenguaje esta depositado gran parte del humor diario de todos, por lo general empezamos repitiendo lo que escuchamos, y luego mejoramos la version con nuestra propia cosecha. Esto de las opiniones, no implica ignorar que una mayor igualdad en todos los terrenos supone procesos necesariamente conflictivos. No se pueden afectar intereses economicos, ideologicos y religiosos a travez de sueños de armonia. Una cosa es construir fronteras politicas en situaciones concretas y otra muy distinta anclar tension en identidades dicotomicas que trascienden las situaciones. Les hace falta mayor informacion con datos de calidad acerca de toda la poblacion, calificada, mediante la investigacion de las ciencias sociales, que les haga pensar mas en serio, y sin abandonar posiciones ideologicas, que seguramente no se lo permitiran, pero al menos publicamente, les haga comprender que los procesos de igualacion no estan prohibidos, aunque huelan distinto, y no les de el cuero para aceptarlos, aun desde el disenso.

miércoles, 11 de junio de 2014

   
    NOS HIERVE LA SANGRE
  por FM FUTURA 90.5 LA PLATA
   Mariana Sorghentini-Victoria Caferatta-Eugenia Madera
   lunes 18 hs
   www.radiofuturalaplata.blogspot.com.ar
                                            
    por
   Carlos Madera Murgui





Anestesia
 Falta o privación general o parcial de la sensibilidad, ya por efecto de un padecimiento, ya artificialmente

producida. Todos hablamos de la anestesia que “sufre” nuestra comunidad, pero es eso, nuestra comunidad somos todos. A partir de allí podemos intentar disimiles análisis; primero , visibilizamos ,nos acordamos, discutimos, opinamos sobre lo que nos conviene, por otra parte gozamos todos de una memoria selectiva, innata, personal, cognitiva que nos determina llevar a decir y tratar hechos, sucesos, los temas que elegimos y no otros. Considerando nuestro componente cansino, casi apático , propio del biotipo surero no somos de demostraciones efervescentes, y no es que tenga que ser asì, solo que como toda reacción de un flemático ,cuando ocurre ,es desmedida. tampoco se pierde de vista y creo que “aquí esta el huevo y no lo pise”, que esos silencios a veces son “fabricados”, so pena dejando de lado rigor , compromiso y ética desde donde se producen. El no accionar sobre determinados temas nunca supone casualidad, sì variantes bien marcadas porque no se quiere. Los silencios a los gritos que rondan permanentemente y preferentemente sobre hechos y temas que turban a nuestra comunidad son prueba fiel, que no se habla ni se visibiliza lo que no se quiere. Eso de que “todo el mundo sabe” como comentario obligado a situaciones “mas o menos graves” , pero todo naturalizado por la población, menos los afectados claro, revela una marcada inacción colectiva o comunitaria a los temas que la aquejan. Nadie pretende puebladas o extremos, como lo que hacíamos mencion  a la rebeldia desmedida de los “mansos”, pero sì que se plasme por los carriles que corresponda “ eso que todos saben”. Quien roba, quien prende fuego, quien vende droga, quien carnea ajeno, quien pelea, quien rompe, quien miente, quien sabe lo que todos saben pero nadie dice. La hipocresia y el cinismo como sostienen algunos “ayudan” a que nunca pase nada. Solo se trata de cuidarnos entre todos y preservar el lugar, :este que hemos elegido para vivir nosotros y los nuestros , con los problemas de todos , las conductas de todos, pero también las reglas y derechos y obligaciones de todos. Algunos tienen mas responsabilidad que otros, lo sabemos, lo asumimos y lo reclamamos. Tenemos policía, fiscalía, intendente, funcionarios, concejales, foro de seguridad, entidades intermedias, medios de comunicación, tenemos población , la misma que nutre todos estos cometidos y no tiene que mirar hacia arriba para ver si cae la solución. Escondiendo constantemente lo barrido debajo de la alfombra no es el camino. Si se nos llueve el techo, no busquemos un tarro, tratemos de arreglar el techo.

miércoles, 2 de abril de 2014

ACTO POR LA MEMORIA

" Por si algo queda por decir 2"
por Carlos Madera Murgui

Parcializar partidariamente un hecho por demás profundo, duro, decisivo en algunos casos, aparece como demasiado mezquino para la importancia de todos, y no solo de algunos, superando aun la voluntad de recordar hechos y protagonistas, estos últimos discutibles como tantas opiniones pueden merecer decisiones políticas, pero de allí a negar impávidamente, las huellas de la misma historia y otros aconteceres, emerge estreñido e interesado. Los esfuerzos del profesor Barda hace tiempo por oficializar los actos por la memoria, verdad y justicia dieron sus frutos a medias como se esperaba con el paso de los años. Escuchar discursos cuasi partidarios basados en nada que negar, pero a su vez privandonos de escuchar cosas que repararon y profundizaron sobre hechos muy caros a la memoria, y a la verdad , pero en especial a la justicia que viene enmarcando la ultima década en la argentina, revela que el presidente radical que inauguro el actual periodo de democracia ininterrumpida en el país, y que fue escondido por mas de diez años por su propio partido, no se sentiría orgulloso que sus pares negaran algo que por contexto, historia o falta de injundia política, llamese acompañamiento de sus propios, adelantò y retrocedió en el mismo sentido. De cualquier forma no me propuse hablar de Alfonsin, sino de mis coterráneos que tienen que entender que es lo que se recuerda , y para ello se debe estar convencido, compenetrado, y además creer en lo que se declama. Los asesinados por el terrorismo de Estado, pertenecieron a todas las capas sociales, a todos los partidos, trabajadores, estudiantes y todo otro militante sin ninguna otra identificación que luchar por la libertad y la vida, esa misma libertad que hoy lleva a desbordes morales, ideològicos , que nos preparan para escuchar destempladas palabras en un momento y un lugar que no es un acto de recordación escolar màs. Que vivimos en una población que no es muy demostrativa en sus pensamientos ?, estamos de acuerdo, que la mayoría de la población no comparta esta recordación ? està en su derecho. Ahora bien, si existe un acto como la vigilia en la plaza, con 15 personas de promedio, será que tienen en claro, esos sujetos de que se trata. Por el resto, siempre es bienvenida la evocación oficial, pero tengan en cuenta que no es un armado para concentrar abanderados en lugar alejado, donde no circulan autos para mirar quien concurriò. No será sin sustancia, no deberá ser un acto màs, no deberá girar en lo partidario, es oficial, es de todos ,de lo contrario serà preferible obviarlo; Será de 15 personas como antes, donde sea, esperando el monumento, esperando una Comisión por la Memoria sin ribetes partidarios, aunque no todos hicieron algo por la reivindicación y la justicia. Serè extremadamente abierto y frontal, no me hago demasiadas ilusiones que suceda, nadie es dueño de nada en cuestiones abstractas, pero tampoco nada ni nadie me impide que lo diga. 

Difundido en micro programa " Quien quiera oir que oiga" con Pablo Marco ( miercoles 10,30) por Ladorrego AM1470  

miércoles, 19 de marzo de 2014

UN NUEVO 24 DE MARZO

" POR SI ALGO QUEDA POR DECIR"
Màs de tres decadas nos separan del comienzo de la noche dictatorial, de ese tiempo dominado por los nuncios de la muerte en un país en el que se fueron preparando con precisión homicida ( y no solo, como se intento simplificar durante años, desde la trama militar ) las condiciones para una barbarie inèdita que dejó, en el cuerpo y en la memoria social , una herida profunda que, si bien todavía no ha cicatrizado y quizá nunca lo haga por la inmensidad del daño infligido, sì nos encuentra, en tanto momento histórico surcado por un entusiasmo que creìamos perdido, recogiendo de otro modo y vivenciando con otras sensaciones la llegada de cada 24 de marzo en que la memoria no puede dejar de hacer su trabajo redefiniendo, desde la actualidad, lo que ese pasado significo en el interior de una sociedad en la que muchas permanecen en disputa. El espíritu rememorativo, va mas alla de los genocidas militares que hoy están siendo juzgados para interrogarse por aquellas otras complicidades tanto tiempo disimuladas, silenciadas, ocultadas o simplemente negadas que involucraron a las grandes corporaciones económicas, a la jerarquía de la iglesia católica y a los principales medios de comunicación;  sabe también de lineamientos generacionales y se guarda como tesoro en las canteras de la memoria popular; constituyen una parte indispensable a la hora de comprender mejor sus propias practicas y sus propias visicitudes históricas. Por eso cada 24 de marzo algo termina y algo comienza. Es la memoria del horror y la potencia de lo nuevo que se abre como oportunidad de emancipación. La memoria, aunque intentemos silenciarla o reprimirla, hace su trabajo y cada tanto nos recuerda los que nos aconteció , los olvidos que intentan esconder, en lo mas profundo de nuestras conciencias, las heridas traumaticas, aquellas que siguen allí señalando las deudas impagas, las tachaduras infames, los fantasmas que nos siguen habitando.  Aquello que estuvo en el nucleo del discurso militar, la despolitización de la sociedad, la homologación de política y criminalidad, y que termino por volverse parte de la escena nacional ; hoy aparece encarnada por la banalidad de un amplio sector de clase política  cimentando desde la utópica república perdida, como base , para tratar de adueñarse nuevamente del poder por medios antidemocráticos, multiplicando desde el lenguaje de la antipolitica de la mano de la hegemonía neoliberal . Pensar el futuro como escenario de una sociedad que recupere sus esperanzas, es ineludiblemente, refundar la política como el único ámbito para una genuina construcción democrática, un espacio capaz de procesar sus conflictos y de inventar cotidianamente , una gramatica de la igualdad y la libertad. La decisión popular institucional mayoritaria decidió por ordenanza que los dorregueros tengamos un recuerdo permanente hacia los asesinados por el terrorismo de Estado, personalmente le agrego como hace mucho tiempo, que deberìa ser en la plaza principal, donde late el corazón de los pueblos ; donde nos tropezemos a diario con el recuerdo del horror vivido, pero también con la fuerza del pensamiento, de las convicciones y del compromiso. Como sociedad, deberíamos comenzar a pagar algunas de las deudas que todavía tenemos, deudas que nos recuerdan lo mucho e indispensable que queda por hacer. Quizas algún 24 de marzo venidero comprobemos la voluntad de quien tiene la obligacion de hacerlo.
Carlos Madera Murgui
Por el recuerdo de mis hermanos muertos por la dictadura 
(columna micro programa "quien quiera oir que oiga" con Pablo Marcò)